الربانية ، والتجليات الذاتية ، وأول ظهور المظاهر الذاتية في وجود العمائية » « 1 » . ويقول الشيخ أبو العباس التجاني : « ملاك الدين : الورع » « 2 » . [ مسألة - 12 ] : في كمال الدين يقول الشيخ أبو حفص الحداد : « كمال الدين في شيئين : في معرفة الله ، واتباع سنة رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم » « 3 » . ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي : « قيل : كمال الدين : في التبري من الحول والقوة ، والرجوع في الكل إلى من له الكل » « 4 » . [ مسألة - 13 ] : في ثمرة علم الدين يقول الإمام أبو حامد الغزالي : « إن ثمرة علم الدين : الحياة الأبدية التي لا آخر لها ، فكان أشرف من علم الطب الذي ثمرته حياة البدن إلى غاية الموت » « 5 » . [ مسألة - 14 ] : في رأس مال الدين يقول الشيخ عمر السهروردي : « صح عند أهل المعرفة أن الدين رأس مال : خمسة في الظاهر ، وخمسة في الباطن ، فأما اللواتي في الظاهر : فصدق في اللسان ، وسخاوة في الملك ، وتواضع في الأبدان ، وكف الأذى واحتماله بلا إباء . وأما اللواتي في الباطن : فحب وجود سيده ، وخوف الفراق من سيده ، ورجاء

--> ( 1 ) - د . عبد الحليم محمود المدرسة الشاذلية الحديثة وإمامها أبو الحسن الشاذلي ص 419 . ( 2 ) - الشيخ علي حرازم بن العربي - جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني ج 2 ص 126 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 281 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 282 . ( 5 ) - الإمام الغزالي ميزان العمل - ص 351 .